El modelo político, económico y cultural promovido por Trump o Feijoo solo nos conduce a la precariedad, el caos, la guerra. Debemos poner en marcha alternativas que volteen la situación.
=================== Noviolencia Ética y Política (No a la Guerra, sí a la Paz y el Desarme). Cristóbal Orellana González, de Ecologistas en Acción-Andalucía y de la Red Antimilitarista y Noviolenta de Andalucía (R.A.N.A.) =============
miércoles, 14 de enero de 2026
martes, 13 de enero de 2026
𝗣𝗔𝗥𝗔 𝗚𝗔𝗥𝗔𝗡𝗧𝗜𝗭𝗔𝗥 𝗠A𝗦 𝗚𝗨𝗘𝗥𝗥𝗔𝗦, 𝗟𝗔 𝗕𝗔𝗦𝗘 𝗗𝗘 𝗥𝗢𝗧𝗔 𝗖𝗥𝗘𝗖𝗘
A quienes vivimos en la provincia de Cádiz, y conocemos cosas como por ejemplo el accidente nuclear del Tireless, que la Base Aeronaval de Rota crezca es la peor de las noticias posibles. Porque este crecimiento es garantía de que, llegado el caso de una guerra generalizada, estaríamos en aprietos desde el minuto 1.
Pero además de estar nosotros en aprietos, desde la base de Rota se segurían perpetrando (como ya ha ocurrido recientemente en Gaza) situaciones inhumanas e intolerables que afectarían (como ya lo hemos visto con el aplauso de la UE) a pueblos y naciones vecinos. Se mire por donde se mire, las bases de Rota, Morón y Gibraltar son 𝗹𝗮𝘀 𝗺𝗮́𝘀 𝗽𝗲𝗹𝗶𝗴𝗿𝗼𝘀𝗮𝘀 𝗲𝘅𝗰𝗿𝗲𝗰𝗲𝗻𝗰𝗶𝗮𝘀 𝗱𝗲𝗹 𝘀. 𝗫𝗫 con sus guerras mundiales y la amenaza -vía atómica- de BIOCIDIO GENERAL.
No hay más que leer este artículo para saber cuáles son los planes belicistas de nuestro gobierno, del gobierno Trump y los del simpático Mark Rutte (OTAN). Pero a pesar de este matonismo crónico y estos planes de guerra desatada y permanente, las bases militares de Rota, Morón y Gibraltar tienen que ser desmanteladas, sí o sí, si queremos vivir en Paz.
Defensa licita un contrato millonario para construir nuevos depósitos de combustible en Rota para la llegada de las F-110:
𝗟𝗢 𝗣𝗢𝗦𝗜𝗧𝗜𝗩𝗢 𝗗𝗘𝗟 𝗖𝗢𝗠𝗣𝗢𝗥𝗧𝗔𝗠𝗜𝗘𝗡𝗧𝗢 𝗗𝗘 𝗧𝗥𝗨𝗠𝗣.-
En el muy esperpéntico, muy peligroso y obscenamente caligulesco comportamiento de Donald Trump hay algo que podríamos quizás considerar como positivo: QUEDA FLAGRANTEMENTE CLARO que los arsenales nucleares, las armas de destrucción masiva que ahora están en sus manos, poniendo en riesgo la existencia de la humanidad, deben ser desmanteladas al tiempo que las demás de Francia, UK, China, Israel, Rusia, etc. Porque es evidente que ese tipo de armas, estén en manos de quienes estén, pueden originar una hecatombe en todo el planeta de consecuencias casi inimaginables… si consentimos su existencia, consentimos que una persona desquiciada como Donald Trump, u otra persona fría y calculadora como Putin, ponga en riesgo la integridad de la Tierra.
Entonces, esta locura belicista de un personaje estrambótico como 𝗗𝗼𝗻𝗮𝗹𝗱 𝗧𝗿𝘂𝗺𝗽 𝗱𝗲𝗷𝗮 𝗠𝗨𝗬 𝗔𝗟 𝗗𝗘𝗦𝗖𝗨𝗕𝗜𝗘𝗥𝗧𝗢 la urdimbre holocáustica en que se basan las relaciones internacionales y cómo nuestros gobernantes, en vez de dedicarse al desmantelamiento de esas armas, en general aplauden a Trump, miran hacia otro lado y se lanzan al más desenfrenado armamentismo.
Trump, sin quererlo, nos está enseñando algo: que el entramado violento (de exterminio nuclear y colonialismo) de relaciones internacionales que hemos heredado de la Guerra Fría tiene que ser sustituido inmediatamente por un nuevo sistema de paz, justicia y desarme. Quien no vea esto (como la sra. Botín) y apoye el militarismo gubernamental es que -además de no importarle nada nuestras vidas- tampoco está en sus cabales.
domingo, 11 de enero de 2026
Qué principios le transmitió, como su preceptor, el general Martínez Campos al “Campechano”...
“Al
comenzar la Guerra Civil en julio de 1936, siendo ya teniente coronel, se
alineó con los sublevados en el ejército del Norte, dirigido por el general
Mola. Desde los primeros momentos, incorporado en Pamplona, tomó parte, como
jefe de Estado Mayor de la columna Beorlegui, en las ocupaciones de Oyarzun,
Irún y San Sebastián… Finalizada la Guerra Civil, Martínez de Campos fue
ascendido a general de brigada en 1940, a general de división en 1943 y a
teniente general en 1953” (Id.)
Su muy
marcial y antiliterario discurso de ingreso en la RAE, en enero de 1950, comenzó
con “heroicos” recuerdos de sus acciones militares en el frente de Teruel, y se
tituló “Movilización de la palabra” (https://www.rae.es/sites/default/files/Discurso_de_ingreso_Carlos_Martinez_de_Campos_y_Serrano.pdf).
Y me
ha sorprendido ese discurso por una puesta en escena, o concepción de fondo, de
un ejército que es la aristotélica sustancia misma de la realidad. Quiero
decir, que el general entendía, probablemente, que el pensamiento y la palabra
están bien (Cervantes escritor), pero que la vida es acción, palabra en
movimiento (Cervantes militar)… y que la esencia de esta ecuación es, en su
cogollo, el ejército y la guerra. Por lo que, probablemente para este pensador
militar (valga esta paradójica conjunción), quizás aquello de “y el Verbo se
hizo carne” ha de interpretarse como (permítaseme el siguiente diletantismo filosófico
mío, no del general): “lo que es” sucede gracias a la acción que todo impulso
militar contiene; y entonces, ¿qué es la Realidad?: pues la Realidad es un
resultado de la acción y toda acción es un hecho militar, un impulso viril,
netamente bélico. ¿Estamos?.
En
el discurso “Movilización de la palabra” (un nada sutil guiño para que la RAE
sirva al “Movimiento”), él habla como representante del ejército: “un
sentimiento que es función de vuestra unánime acogida y del hecho de que
ostento la representación del Ejército que, a través de mi palabra, os dice su
contento…” Así que veamos algunas lindezas reflexivas del preceptor (en la
década de los 50) del rey campechano-me-he-equivocado-lo-siento-mucho-no-lo-volveré-a-hacer:
1ª.-Conocedor de la magia de las
antiliterarias palabras “orden” y “obediencia”, toda la sofisticación poética
que le interesa es esta: “el lenguaje del
que manda no debe deslumbrar al que obedece; sólo debe cooperar a la fácil
captación de cada frase o cada idea. Un libro militar es suficientemente
bueno si una leída basta para que el torpe entienda lo que dice… frases firmes
y concisas, sin oraciones cortas y concluyentes…”. La literatura de calidad
solivianta al general: “El niño aprecia torpemente la belleza de una larga
parrafada cervantina, y no pocos, ya mayores, se sienten empachados ante una
página prustiana, maciza e interminable, y sin un punto que limite las ideas”
2ª.-Lo
<<bélico absoluto>> a lo que me refería antes: “Vuestro diccionario
presenta la palabra "movilización" como acción o efecto de movilizar,
y asigna a este vocablo un valor castrense por excelencia. Lo define, en
primer término, diciendo que "movilizar" consiste en poner en
actividad o en movimiento tropas, etc.; mas como no concreta el sentido de
ese "etcétera", resulta ser lo bélico absoluto, o bien
constituir un verdadero símbolo que es aplicable tanto a una fábrica como a un
rebaño o un avispero, dándose origen, de este modo, a un concepto inesperadamente
amplio de la palabra que estudiamos..”
3ª.-Y
vamos a lo que vamos: “Ha de tenerse en cuenta que los libros se
componen de hojas uniformes y que los renglones de sus diferentes páginas son
como hileras sucesivas de una falange destinada a hundir al enemigo:
compactas, paralelas, equidistantes y con sus fichas terminales bien cubiertas.
Ha de saberse, en fin, que la prosa militar es una táctica de frases destinada a
emocionar y a conducir soldados a la guerra … Esta "movilización de
la palabra" está invariablemente destinada a modelar el hecho bélico: prepararlo,
mediante alocuciones y órdenes, y reproducirlo, a base de memorias y
de historia más o menos verdadera”.
4ª.-No
hay nada más literario (según este sincero general) que un grito bélico,
escueto, como “¡Cierra España!”: “Acabo de insinuar que las proclamas se
restringen suavemente. La razón es obvia: en la vieja época romántica, y en la
renacentista que le sigue, las actividades mental y física están frecuentemente
en desacuerdo. El que "saborea los sonidos" —con arreglo a como dice
un comentario sobre Wilde— se envicia en ellos y no sabe dedicarse a otra
materia; y, viceversa, el verdadero militar —un deportista cien por cien— no suele
estar en condiciones de improvisar una oración de gran estilo. Por todo ello,
la sobriedad reemplaza a la elocuencia. Es más, la arenga, a veces, se
reduce a la más mínima expresión: se convierte en grito bélico. El famoso
¡cierra España!”. O sea, la palabra militar como pura antiliteratura:
“conseguir en dos palabras lo mismo que otros han logrado con sus discursos. Ni
un momento disponible”.
y
5ª.-¿La más genuina “movilización de la palabra”?. La propaganda ("mecanización
de la mentira"), contesta Carlos Martínez. Y ojo a la, según el
conspicuo general, acción FLABELIFORME (que tiene forma de abanico) de
la antiliteraria propaganda militar: “En fin, quiero decir algo sobre la más
genuina "movilización de la palabra": la que se hace cuando la imagen
de la guerra se cierne sobre el mundo con la amenaza de sus plagas; la que sólo
se intensifica cuando esa guerra azota, y la que siempre se desarrolla impetuosamente.
Me refiero a la propaganda, que tiene poco de elocuente o literaria y
que, no obstante, guarda estrecha relación con los discursos y los libros que
tienen tales caracteres. La propaganda es un instrumento bélico moderno y de
acción flabeliforme”.
Y no miente el general cuando dice de la propaganda: “Se disfraza, cuando puede, para internarse en tierra extraña: arte, literatura o caridad. Se organiza como es debido; acude a todos lados; pide ayuda y se estructura en forma tal que en apariencia resulta más potente de lo que es en realidad. Sus razones, en efecto, son ficticias… requiere lenguaje simple, conciso y limpio”.
Lo
que enseñó, por tanto, en resumen, el ilustrado general franquista a Juan
Carlos I
fue la antiliteratura y la propaganda, la simplicidad militar-campechana que descubrimos
sintetizada, para qué más, en esta sincera y pedestre frase: “los toques
militares sólo tienen cuatro notas, y el tambor no pasa de una, que, a veces,
hiere el alma”.
viernes, 9 de enero de 2026
PEMÁN EN DEFENSA DE LA GUERRA (1939).-
A veces me da por leer antiguallas que, desgraciadamente, pueden iluminar, aunque ya poco y oscuramente, nuestro retrógrado presente... Y hoy (porque tengo fiebre del alma) me dio por repasar esto: “Discursos leídos ante la Real Academia Española en la recepción pública del Excmo. Sr. D. José María Pemán y Pemartín celebrada el 20 de diciembre de 1939, año de la victoria, bajo la presidencia de S.E. el jefe del estado”… o sea que el gran asesino de la historia de España estuvo presente y, obviamente, de alguna manera nada delicada, fue él quien habló -a sangre y fuego- en boca de la pluma servil de Pemán (el “poeta nacional” y “cantor de la Cruzada”).
El
necrológico discursito de Pemán (que le valió la dirección de la RAE), bajo el
título "Del sentido civil y su expresión en la poesía
española", trata de hacer ver a la concurrencia que lo más díscolo,
elevado e íntimo de la condición humana, la capacidad libertaria y subversiva
de hacer poesía, ha de quedar sometida a las migrañas tradicionalistas
pendencieras de El Cid y Santiago y Cierra España… en definitiva (él era
abogado): que la poesía no ha de ser poesía, sino voz en ráfaga de los
generales golpistas, oficio de un pensamiento servil que se somete a vocero
apaniaguado de militares “victoriosos” (es decir, exactamente TODO LO
CONTRARIO de lo que la poesía debe ser: libertad, sensibilidad, belleza,
hondura de lo humano). Pemán aboga por una poesía que, doctrinariamente,
defienda a martillazos la, según él, condición cristiana de la civilización
europea. Un poemita, vamos… España tradicional, ultranacionalista y catolicista
donde como mínimo la mitad del país ha de pasear por cunetas, hollancas y
descampados. Maravilloso Pemán, faro vomitivo de la poesía más oscura.
Pero
seleccionemos algunas antidemocráticas citas (véase: https://www.rae.es/sites/default/files/Discurso_ingreso_Jose_Maria_Peman.pdf)
donde se observe cómo, debido a su argumentario belicista (nada cristiano), El
Poeta queda autorreducido a bailón palmero de violentos generales:
1ª.-
“Sí: nueva ocasión, distinto tono. El que habla a orillas del estruendo del
mar, tiene que levantar la voz. Así también el que habla a orillas de este
estruendo, todavía demasiado próximo, de una Guerra surcada de ráfagas divinas
y satánicas, donde el hombre, por arriba y por abajo, en la heroicidad y en el
crimen, ha marcado todos los máximos y mínimos niveles, de su ancha e
incongruente posibilidad” (pp. 6-7). Se entiende que la divinidad y la
heroicidad son de las armas golpistas, y el satanismo y los crímenes de los
no-humanos que fueron exterminados.
2ª.- “…los dos fragmentos
doloridos de España, que han de ser lás más limpias bases de su esperada
regeneración: unos venimos de conocer la Guerra: el dolor luminoso de la zona
nacional; otros salis de conocer el cautiverio: ese otro dolor menos vistoso
acaso, pero no menos fecundo, de la zona roja. He aquí los dos dolores maternales
de la hora hispánica; las dos llagas sangrantes de sus manos redentoras. He
aquí las dos nuevas y depuradas humanidades que, superando toda negación han de
formar con su unión la grandeza futura de España…”
(p. 7). Este perverso párrafo, si se lee detenidamente, quiere equiparar a unos
y a otros y, en consecuencia, hacer pasar por víctimas a los golpistas. Pero
luego no se corta y añade eso de “las dos nuevas y depuradas humanidades”: una
ya más victoriosa y la otra en las cunetas (lo que se dice bien depurada…).
3ª.-“Probablemente,
de un modo más o menos difuso, con altas y bajas, puede decirse que, a partir
de Don Alfonso el Sabio, hay ya en España un concepto de Corte, más amplio que
el de simple "cuartel general" para la guerra. La Corte es concebida
ya como selección rectora para la vida civil. En la cima de la Nación empieza ya
o sentirse una fuerza de impulsión, de construcción de la vida pública: de resistencia,
si es preciso, al alud de lo espontáneo y plebeyo”. Es obvio que aquí El
Poeta canta directamente al totalitaritarismo del Caudillo (“la cima de la
Nación”) y a la necesaria rectoría (“fuerza de impulsión”) frente al “alud de
lo espontáneo y plebeyo”.
4ª.-“Así cuando aconseja una prudente mesura entre “crueldat” y “mansedat” (I); así cuando recuerdan al Rey, que tenía bastante olvidada la empresa reconquistadora, que “la paz non se alcanza sinon con la guerra" ... Entonces las redondillas del judío de Carrión suenan como un lejano precedente popular de los tercetos cívicos de Quevedo al Conde Duque”. En estas notas Pemán alude a los proverbios de Don Sem Tob, pero para justificar, con media boquita, la “crueldat” y la guerra de “reconquista” que han de impulsar los reyes…
5ª.-“Fernando
el Católico o Luis XI, fueron enormes artistas de la diplomacia: pero el arte
diplomático es una creación florentina. Como es italiana el Arte della guerra,
aunque su amplia y artística realización sea honor de nuestro Gonzalo de
Córdoba. Como el Imperio es sueño o teoría en Dante y Petrarca, aunque sus fragmentadas
realizaciones sólo hayan sido germánicas y, sobre todo, españolas”. Aquí,
de nuevo, vemos un intento de igualar al Caudillo con “el Imperio”, “Gonzalo de
Córdoba”… regalando a los oídos del Caudillo la justificación de su descomunal
sangría.
Toda
esta arenga intelectualoide de Pemán para justificar y aplaudir y ensalzar a
Franco y sus generales está completamente atiborrada de este argumentario
belicista que, de todas las maneras posibles, desparrama El Poeta queriendo,
como sea, identificar el sentir de España con “una empresa” (la Cruzada)
militar y catolicista.
Digamos,
finalmente, que Pemán no solamente estaba haciendo, me parece a mí, la peor de
las antipoesías (belicismo, totalitarismo, etc.) y justificando lo
injustificable, sino que, probablemente, también, estaba intentando -quizás por
vanidad- enterrar el espíritu crítico de Unamuno, quien afeó a escritores como
Pemán por "vencer por la fuerza bruta, pero no convenciendo con la
razón".
jueves, 8 de enero de 2026
lunes, 5 de enero de 2026
TRUMP ES HEREDERO DEL COLONIALISMO RACISTA MÁS VIOLENTO.-
Oyendo este muy interesante video sobre el político y poeta Aimé Césaire (https://www.youtube.com/watch?v=qDfi-E3NRqA) rápidamente se aprenden cuáles son, en gran medida, las raíces históricas de lo que hoy está ocurriendo en Venezuela, Colombia, etc. Porque el mensaje de esta breve conferencia acerca del feroz colonialismo de Occidente es, según puedo entender, que la histórica y genocida DOMINACIÓN VIOLENTA de los pueblos del sur se comprende y explica ahora, efectivamente, sobre todo por el comportamiento político ultramafioso de la élite USA.
El militarismo-extractivismo exacerbado y desatado de Trump, de tintes en esencia parecidos a los
"hegemonismos" depredadores de Rusia, UE y China, tiene como raíz
directa -de la que bebe y en la que se sostiene- el colonialismo histórico
globalista, es decir, la acción exterior del Capitalismo que drena dinero y
poder desde todas las "periferias" hacia las metrópolis.
La catedrática Annick Thébia-Melsan, recordando la figura del martiniqués Aimé Césaire (1913-2008) y su concepto de "negritud", nos coloca a todas en el camino de poder comprender que estas continuas explosiones de violencia del Capitalismo tienen sus raíces en el colonialismo racista de siempre, modalidad, ahora hiperglobalizada, que practican también (igualmente apoyados en armas de destrucción masiva) polos de poder como Moscú, Bruselas y Pekín.
Comprender
nuestra historia precisamente desde la óptica de los dominados -que es lo que permite este
video- es un primer paso, muy importante, para frenar el RACISMO, detener el
MILITARISMO y exigir unas relaciones internacionales no dinamitadas por gentuza
como Trump y las empresas multinacionales biocidas que le dan cuerda. Esta breve
conferencia es una ventana de aire fresco, con gran capacidad interpretativa,
frente a la basura mediática que pretende hacernos creer que lo que está
ocurriendo es una mera patochada de Trump
Cierto que la conferencia de Annick Thébia-Melsan no habla, como sí hizo Orwell, de la conformación de grandes ejes de dominación que controlan y fagocitan recursos humanos, políticos, económicos, etc., pero sí deja entrever la profunda lógica interna que los anima a todos: que hay un "centro" militarizado y militarizante que tiene "derecho" (e ideología violenta) para arrasar en sus "areas de influencia".
No estamos
ante un sólo imperialismo (el imperialismo asesino que acaba de actuar en
Palestina o Venezuela, etc.) sino ante una red mundial de varios ejes
imperialistas que, compitiendo entre sí mediante "intervenciones" y
amenazas de devastación nuclear, conforman sus "áreas de influencia"
para seguir devorando (con una misma lógica capitalista) cuanto les rodea e,
interesadamente, consideran que les pertenece (todo ello en un muy inestable
contexto de degradación ambiental, superpoblación y escasez mundial de
recursos).
acceso al vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=qDfi-E3NRqA
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)