El 15-M y la Noviolencia

El martes 5 de julio a las 21,00h. participé en una mesa redonda sobre el 15-M convocada por las comunidades cristianas de base del Puerto de Santa María. Las notas que usé para mi intervención fueron estas:

Vínculos del 15-M con la Noviolencia y el Pacifismo.

(Puerto de Sta. María, Poblado de Doña Blanca, 05/07/2011):

Sin ánimo de agotar el análisis de las relaciones entre el movimiento social llamado 15-M con la Noviolencia y el Pacifismo, propongo aquí algunos vínculos para, entre todos y todas, profundizar un poco más en este tema.

1º.- La palabra clave de todo este ilusionante proceso de contestaciones es “DIGNIDAD”; así, el movimiento ha querido llamarse a sí mismo de los “indignados”.

Creo que ésta es la palabra matriz y bisagra que ha hecho posible la profunda conexión entre movilizaciones sociales y Noviolencia. Se trata pues de un movimiento que le está diciendo a los poderosos: NO ATENTÉIS CONTRA NUESTRA DIGNIDAD, CONTRA LA DIGNIDAD DEL PUEBLO (“PUEBLO UNIDO”… otra expresión que hacía tiempo que no se oía alto y claro).

Recordemos lo que se dice en el diccionario acerca de la palabra “DIGNO”:

1. adj. Merecedor de algo.

2. adj. Correspondiente, proporcionado al mérito y condición de alguien o algo.

¿Y qué es lo que nos merecemos?... los Derechos Humanos básicos (trabajo, vivienda, salud, igualdad, justicia…)

¿Correspondiente a la condición de qué?... nos merecemos los Derechos Humanos (es decir, la satisfacción de nuestras necesidades básicas, como el derecho al trabajo) porque somos PERSONAS, no mercancías en manos de los banqueros. Nuestra dignidad consiste en que somos PERSONAS.

Conclusión: El 15-M y la Noviolencia coinciden plenamente en acudir a la defensa radical de la DIGNIDAD HUMANA. Éste es un movimiento social que reivindica, más allá de todo programa político, nuestra CONDICIÓN DE PERSONAS… frente al trato mercantil y humillante que se nos está dando.

2º.- A manera de “antecedentes”, estas movilizaciones recuerdan a otras movilizaciones ya históricas como las de Mayo de 1968, o la caída del muro de Berlín en 1989 (transformación de la URSS en Federación Rusa). Las conexiones con la “primavera árabe” -que se está viviendo en todo el mundo árabe en estos momentos- también son evidentes, empezando por su co-existencia en el tiempo y sus coincidencias en las formas.

A grandes rasgos, todas estas movilizaciones y acontecimientos comparten ciertos elementos propios de la Noviolencias y el Pacifismo:

a.- son ciudadanas (políticas, pero apartidistas), b.- son pacíficas, y hacen del respeto al oponente una de sus más importantes señas de identidad, c.- son plurales (todo tipo de participantes) y horizontales (asamblearias y radicalmente democráticas en la toma de decisiones), d.- no hay “ideologías”, pero sí un ideario y unas propuestas concretas, e.- no hay “líderes”, sino solo portavoces, etc.

3º.- Una de las fuentes “ideológicas” que inspiran al 15-M es el famoso libro de Stephane Hessel titulado “!Indignaos!”, pero pocos han advertido el inmenso simbolismo del subtítulo: UN ALEGATO CONTRA LA INDIFERENCIA Y A FAVOR DE LA INSURRECCIÓN PACÍFICA.

Luego Hessel ha escrito otro libro: “!Comprometeos¡”… «Comprometerse significa abrirse al mundo que nos rodea. Supone decir que existe algo que inventar. Es lo contrario del derrotismo y de la resignación.» (Stéphane Hessel)

INDIGNACIÓN Y COMPROMISO SOCIAL  … de algún modo todo esto recuerda también a las movilizaciones por los Derechos Humanos de Luther King (EE.UU, años 60) y las luchas pacíficas del movimiento noviolento de Gandhi por la liberación de la India.

4º.- La Noviolencia del 15-M, que es bastante radical (que va A LA RAÍZ DEL SISTEMA) ha surgido cuando la situación de VIOLENCIA ESTRUCTURAL se ha vuelto insostenible y generadora de mucho sufrimiento humano colectivo. Lo mismo que otras grandes reivindicaciones noviolentas, el 15-M se ha producido cuando: a) la ciudadanía, el pueblo unido, se ha hecho consciente, b) se ha empoderado y c) ha dicho basta a un ORDEN INJUSTO, en realidad un “desorden programado”. El 15-M, en su condición de movimiento noviolento, lo que exige es JUSTICIA.

5º.- En la metodología de respuesta ante las agresiones de las fuerzas de orden público la consigna ha sido y es RESISTENCIA PACÍFICA. En las manifestaciones actúan las “Comisiones de Respeto”. Los asistentes, para evitar problemas, se ponen una pegatina donde se lee: “Si me ves en actos violentos es que no soy del 15-M” (doble significado: llamada a la noviolencia y denuncia de las infiltraciones policiales).

6º.- Hay un sentido práctico, real, de “DESOBEDIENCIA CIVIL” generalizada… y esto se notó, especialmente, cuando el tribunal competente (la Junta Electoral Central) dictaminó que las concentraciones, los días electorales del 21 y 22 de mayo pasado, no eran legales. Sin embargo, las acampadas continuaron adelante… sin pedir el voto a favor de nadie, pero desobedeciendo las órdenes de disolverse. El movimiento 15-M ha estado a la altura de las provocaciones y amenazas del gobierno español, el cual, en numerosas ocasiones, no ha dejado de advertir (por ejemplo el sr. Rubalcaba) que actuará “con firmeza” si hay gestos violentos (se refería no al fraude fiscal de los ricos, o a los grandes especuladores bancarios, etc., sino a los participantes del 15-M).

7º.- Este gran movimiento social del 15-M no nace del vacío, aunque sí con cierta espontaneidad propia de la juventud (que ha participado intensamente en el 15.M); aquí hay ecos de movimientos ciudadanos ecologistas, pacifistas, feministas, vecinales, sindicales, culturales, alternativos, etc... todos estos movimientos han alimentado y alimentan el 15-M. Por eso no es de extrañar (recordemos en España el movimiento de la Insumisión y las grandes movilizaciones contra la guerra de Irak en otoño del 2003) que uno de los puntos reivindicativos del 15-M sea la “REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR”. Concretamente:

- punto 14. Reducción del gasto militar, cierre inmediato de las fábricas de armas y un mayor control de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado. Como movimiento pacifista creemos en el “No a la guerra”. (Asamblea acampada Puerta del Sol -Madrid- en 20 de mayo de 2011)

8º.- ACTIVIDADES POR LA PAZ y 15-M: En muchas acampadas se han celebrado talleres de noviolencia, de resistencia pacífica, se han dado charlas sobre temas del gasto militar en España, etc. En Málaga, saliendo de y llegando a la misma plaza donde estaban los acampados, con la participación de 500 personas, se organizó un “desfile antimilitarista” dos o tres días antes de que tuviera lugar el Día Nacional delas Fuerzas Armadas (28 mayo pasado), que se celebró en el puerto de Málaga y avenida principal de la ciudad.

Una "ilusión" que respeto, pero que no comparto

La izquierda en España, a raíz de la grata conmoción que está suponiendo el 15-M en este país, debate sobre los rumbos a seguir.

Por un lado, actitudes críticas ante el sistema, sí, pero que sólo buscan introducir algunos cambios no sustanciales, y por otro, un creciente y enérgico espíritu de rebeldía (fruto de una gran madurez y conciencia política global y local) que trabaja ya, en la calle, por un sistema de cosas nuevo, de verdad democrático y realmente alternativo (donde nos encontramos, por citar un ejemplo, al propio movimiento 15-M y a personas como Carlos Taibo). Por un lado, en suma, en estos momentos, el manifiesto político “Por una ilusión compartida” (véanse, más abajo, los enlaces sobre dicho manifiesto), y por el otro, el enfoque social, asambleario y marcadamente anticapitalista del 15-M. Yo, desde luego, me decanto por lo que es, por lo que significa y por las potencialidades del movimiento 15-M y por sus posturas claras a favor de un sistema de cosas radicalmente nuevo.

Concretamente, en el ámbito del pacifismo, que es donde yo me muevo, no me parece bien trabajar simplemente “por la Paz”, pidiendo solamente, por poner un ejemplo, que haya transparencia en las exportaciones de armas españolas. Este tipo de trabajos por la Paz me parecen absolutamente necesarios, pero insuficientes, es decir, que no generan cambios sustanciales. Debemos exigir CAMBIOS RADICALES en materia de “Defensa” y “Política Exterior”. No una pincelada aquí y allá a las políticas exteriores y de defensa… más bien o, mejor, a la vez, hemos de responder con energía a engendros como la llamada <<ESTRATEGIA ESPAÑOLA DE SEGURIDAD. UNA RESPONSABILIDAD DE TODOS>> del socialista Javier Solana, ex-secretario general de la OTAN (esa misma agresiva OTAN en la que nos metió el PSOE un 12 de marzo de 1986) [esta belicista estrategia "de todos" puede verse en: http://www.lamoncloa.gob.es/NR/rdonlyres/9BD221CA-A32A-4773-ACB7-ECD3FC6C9B9E/0/ESTRATEGIAESPANOLADESEGURIDAD.pdf]

Me parece que la ciudadanía ya no quiere parches y grandilocuencias huecas del tipo “alianza de las civilizaciones” (PSOE), más bien se está pidiendo la retirada inmediata de las tropas españolas que ahora están en Afganistán y Libia, etc. Queremos que España trabaje por la disolución de la OTAN y denuncie el Tratado Bilateral con Estados Unidos a la vez que desmantela inmediatamente las bases de Morón y Rota; que el Estrecho de Gibraltar sea declarado Zona Internacional Desnuclearizada; que se practique una política real de Paz y Cooperación; que se habiliten medidas concretas de Desarme y Noviolencia; que no se permita ni al Parlamento ni al Rey decidir ellos cuándo el país debe o no entrar en un conflicto armado; que se supriman cuerpos militarizados como la Guardia "Civil"; que no se vendan armas a Marruecos y a Israel dando la espalda a las justas reivindicaciones saharauis y palestinas; que se desmantele la base militar (con capacidad nuclear) de Gibraltar, etc.

No es creíble ese barniz de supuesto pacifismo (véase la “alianza de las civilizaciones” en http://www.pnac.es/VERSI%C3%93N+%C3%8DNTEGRA+DEL+PLAN+NACIONAL/) a la vez que se mantiene un pacto con EE.UU. por el que España presta las grandes bases de Rota y Morón a cambio de que "nos protejan" con sus amenazantes armas de destrucción masiva (entre ellas las nucleares) y Clinton, Bush, Obama, etc., no nos marginen económicamente. Es inadmisible aparentar que se defienden la Democracia, la Justicia y los Derechos Humanos mientras se invierten cifras astronómicas en la guerra, en la fabricación y en la exportación de armas, etc. Es incalificable decir que las guerras de Afganistán y Libia tienen carácter "humanitario".

Como pacifista, sin perder nunca de vista el diálogo con todos, pienso que el camino es el del cambio valiente y profundo que propone el 15-M y no el de una supuesta “ilusión compartida”  que sólo nos llevaría, en el mejor de los casos, a la reordenación o revitalización coyuntural de algunas estructuras políticas de izquierda poco operativas y por las que la ciudadanía más consciente ya no apuesta.

Ciertamente, el “no a la guerra” nos unió a todos y a todas, pero el nuestro (aquél multitudinario 15-M de febrero del año 2003 que inundó las calles de España diciendo "no a la guerra") no era un no a ciertas guerras (Irak) y un sí a otras presentes o por venir (Afganistán y Libia)… porque de lo que estábamos hablando ya en el 2003 los ciudadanos era (y es) de la PAZ con mayúsculas, de Desarme, de Noviolencia, no de hacer, por ejemplo, un recorte anecdótico de los presupuestos militares (como han hecho ahora en Alemania y Reino Unido) o de "esta guerra no nos gusta porque la apoya el PP". En materia de Paz y Política Exterior, la ciudadanía en España tiene, digámoslo así, un permanente ‘espíritu del 15-M’ que surgió ni más ni menos que del movimiento de Insumisión (que era y sigue siendo mucho más que abolir el servicio militar obligatorio).

Por todo ello, me pregunto: ¿no es un poco extraña la conciencia política tan selectiva de algunos intelectuales (como Pedro Almodóvar) que nos proponen ahora que nos "ilusionemos" pero a quienes las bombas de la OTAN les parecieron tan dañinas en Irak –coincidiendo, año 2003, con un gobierno del PP en la Moncloa– y tan justificadas sobre territorio afgano (implicación española desde 2002) y sobre territorio libio (2011) –coincidiendo con un gobierno del PSOE en la Moncloa–?.

Frente a la "ilusión" en favor de una nueva clase política de izquierda que nos va a sacar del pozo usando nuestra propia "energía cívica" recientemente expresada en calles, plazas y barrios, a mí me parece más razonable que sigamos en la línea de una conciencia indignada que demuestra su capacidad en las movilizaciones, noviolenta, asamblearia y radicalmente independiente de ningún tipo de maniobra ilustrada que pudiera canalizar nuestras "justas reivindicaciones".

Suscribo las inteligentes palabras dirigidas por Marcos González Sedano a los intelectuales que han suscrito el manifiesto “Una ilusión compartida” (en: http://www.rebelion.org/noticias/2011/7/131499.pdf): “Necesitamos que ustedes, que celebran la rebeldía de las redes sociales (la base social de izquierdas organizada, en definitiva), su energía renovada y llena de matices, vengan a aportar algo nuevo como uno más. Necesitamos que rompan con el régimen, no que planteen la salvación de este enfermo terminal. Ustedes tienen el derecho y el deber de participar en su demolición, tienen el derecho y el deber de decir "¡hasta aquí hemos llegado!"... Ustedes tienen el derecho de reivindicarse herederos de las mejores tradiciones de los intelectuales de izquierdas y plasmarlo en su obra, en el debate y en la organización de las revueltas sociales actuales. Nosotros, de pedirles que nos acompañen en el nacimiento y la construcción de un mundo nuevo.”

Manifiesto “Una ilusión compartida” (que yo no comparto):

http://www.publico.es/espana/384799/el-manifiesto-por-una-nueva-izquierda-se-presenta-manana-en-madrid

http://www.publico.es/espana/384182/intelectuales-y-artistas-piden-reconstruir-la-izquierda

Respuesta de Carlos Taibo (enfoque que sí comparto):

http://www.rojoynegro.info/articulo/agitacion/carlos-taibo-%E2%80%9Cla-progresia-el-movimiento-15-m%E2%80%9D

Cristóbal Orellana González (de la Red Antimilitarista y Noviolenta de Andalucía).-

02-07-2011

Rumbo a Gaza, Flotilla de la Libertad y de la Paz

Remito al comunicado que acaba de sacar la Red Antimilitarista y Noviolenta de Andalucía (http://redantimilitarista.wordpress.com)  titulado <<Apoyo a la 2ª Flotilla de la Libertad “Rumbo a Gaza” y condena de la política militarista y de apartheid del estado de Israel>>, así como a la web http://www.rumboagaza.org.

Confío en que esta iniciativa de la 2ª Flotilla de la Libertad, de carácter pacífico, de las organizaciones sociales de muchos países dé como resultado una mayor conciencia internacional que se traduzca en: a) ayuda humanitaria INMEDIATA al pueblo palestino, b) firme condena de lo que está haciendo Israel en Gaza (la operación “Plomo Fundido” en 2008-2009, el inhumano bloqueo a la franja de Gaza, etc.), c) reconocimiento internacional, jurídico y político, del estado palestino, d) apertura de conversaciones regionales e internacionales e iniciativas concretas de desarme (especialmente de desarme de Israel –que posee un arsenal de 200 ojivas atómicas–) que hagan posible salir definitivamente del círculo de la violencia y los enfrentamientos armados entre las partes.

La venta de armas españolas a Israel (véanse, por ejemplo, http://www.centredelas.org/attachments/604_llibre_cast_armament_IsraelEspanya.pdf, ó bien: http://www.es.amnesty.org/uploads/media/DATOS_Y_CIFRAS_venta_de_armas.pdf) me parece algo absolutamente rechazable y condenable. El gobierno español, en vez de vender armas a Israel, debería dar apoyo a esta 2ª Flotilla de la Libertad.

Todos y todas somos responsables de este conflicto tan inmensamente doloroso. Todos y todas somos responsables de ayudar, aportando lo que cada uno podamos, a encontrar cuanto antes una solución pacífica para que israelíes y palestinos puedan vivir en paz.

Pero ¿quiénes son los violentos?

Se está hablando mucho de que si alrededor del 15-M hay actos de violencia o no. Están hablando mucho de esto el gobierno y los medios de comunicación oficialistas, claro, y no es por casualidad. Cuanto más se hable de este asunto de la “posible”  violencia del 15-M, menos se hablará de los contenidos de las protestas, de las reivindicaciones concretas del movimiento 15-M. Los gobernantes y poderosos se limitan a no escuchar, a escuchar pero no hacer caso o, directamente, a amenazar con la “firmeza policial si hubiera actos de violencia”. Además, la TVE ya no tiene vergüenza en decir que la policía se está infiltrando en las manifestaciones para “garantizar el orden”…

El gobierno no solo no toma nota de lo que la gente está diciendo en la calle, sino que la gente de la calle recibimos, una vez y otra, amenazas directas o amenazas veladas por parte del gobierno y del partido de la oposición. Es la técnica, ancestral, del miedo: si creamos un clima de inseguridad, actos de violencia, etc., la gente dejará de apoyar al 15-M. Pero, oh sorpresa, la gente tiene plena conciencia de la debilidad de esta vieja estrategia gubernamental y acaba de salir a la calle, por centenares de miles, sin el más mínimo incidente. Frente al único argumento del gobierno (la cachiporra), un civismo absoluto. ¿Y ahora qué?.

Pues ahora queda de manifiesto que la violencia no surge del pueblo que exige democracia y dignidad, sino de un sistema que ha creado graves situaciones de injusticia, es decir, de violencia social. La violencia social, la violencia social grave, viene de arriba, planificada y fríamente.

En mi opinión, desde los tres ámbitos de la espiritualidad, la ética y la conciencia política, pienso que toda la sociedad está ahora en su derecho de desobedecer las leyes injustas que generan, de forma tan clara, tanta opresión y violencia social. Son los de arriba los que están quebrando el sistema, dictando leyes antisociales y creyendo, encima, que los de abajo nos limitaremos a padecer y callar.

"Ni cara A, ni cara B, queremos cambiar de disco". El 15-M no es sólo una protesta, un simple desahogo de unos cuantos jóvenes sin trabajo; el 15-M es una exigencia profunda de cambios sociales inmediatos y estructurales. La clase política hace mal, muy mal, en no querer entender el alcance de este movimiento... porque esto es lo primero que ha hecho el 15-M: poner en entredicho la complicidad de la clase política con la violencia estructural de “los mercados”.

Manifestación en Jerez: 19 de junio.

El movimiento 15-M ha demostrado que mucha gente en este país no está dispuesta a aceptar no ya solamente que, por ejemplo, no haya empleo o que el acceso a la vivienda sea casi imposible, sino que este sistema político, económico y social esté tan diametralmente alejado de los principios democráticos más elementales. Una sociedad con cinco millones de parados y paradas pero donde, al mismo tiempo, las grandes empresas y los bancos se enriquecen y la corrupciópn fiscal y el trasvase de dinero público a manos privadas, etc., campa a sus anchas, no es una sociedad democrática ni justa. Hablemos claro: los poderosos están hundiendo los intereses públicos, están quebrando la economía en favor de sus propios bolsillos, están conculcando los derechos sociales de los ciudadanos y, en suma, están convirtiendo la democracia en una mentira indecente y peligrosa. Los bancos, correas de transmisión de los poderes financieros, están intentando doblegar los intereses públicos sin otro objetivo que hacer caja. Si los ciudadanos y ciudadanas no tenemos trabajo, o hemos de pagar muchos más impuestos, o no tenemos acceso a la vivienda, o se nos recortan los sueldos con descaro, o se nos apalea sin contemplaciones cuando nos manifestamos, o nos obligan al co-pago sanitario, o nos quitan el patrimonio público para regalarlo a manos privadas, o no nos dan derecho a pensiones dignas, o nos hacen trabajar más años... si los ciudadanos y ciudadanas vivimos al borde de la desesperación, a ellos, a los bancos y los poderes financieros, ayudados por partidos políticos ciegos o cómplices, les da completamente igual.

Pero para que no les dé tan igual vamos a participar todos y todas, convocados por los acampados del 15-M, en una gran manifestación en Jerez el domingo 19 de junio a las 20,00h. en la plaza del Arenal, para expresar nuestro rechazo al llamado "Pacto del euro", una nueva estrategia económica retrógrada y antisocial que pretende sumirnos a todos en la pobreza, el desempleo y la indignidad. Pero vamos a exigir Empleo, Paz, Ecología, Democracia y respeto a los Derechos Humanos.

Como dicen los indignados en su manifiesto: "Se ha encendido la llama del cambio, pero aún nada ha cambiado: seguimos siendo mercancía en manos de políticos y banqueros. Por ello, ¡os convocamos de nuevo a seguir reclamando nuestros derechos!, ¡El 19 de junio volveremos a tomar las calles!". Más información en www.jerez.tomalaplaza.net

Más y más militarismo por parte del gobierno español.

La ministra de Defensa, Carme Chacón, acaba de anunciar la puesta en marcha del proyecto de satélite “Paz”. Puede verse toda la información en:

 http://www.publico.es/ciencias/380694/defensa-presenta-su-satelite-murcielago

Esta arma de guerra, curiosamente llamada "Paz", va a costar 160 millones de euros o más. Me pregunto cuántas vidas humanas podrían salvarse con ese dinero en Haití, en Chad, en India, en tantos y tatos países donde hay necesidades humanas tan apremiantes.

Por otra parte, invertir en más armas mientras sufrimos una crisis económica tan dura en España y mientras existen problemas tan urgentes como el cambio climático, el hambre, la deforestación de inmensas masas arbóreas en lugares como la Amazonia, el peligro de las armas nucleares, etc., etc., me parece inadmisible. No debemos permanecer callados ante esta ignominia.

Cuando los gobiernos se comportan de manera INHUMANA hemos de levantar nuestra voz y exigir Paz real ya. Es absolutamente urgente que lo hagamos.

Llamar a la guerra “misiones humanitarias” y “Paz” a un arma que cuesta 160 millones de euros (o más) es una señal de que el gobierno, alejado ya completamente de los intereses de la ciudadanía, sabe que la sociedad no tolera el militarismo y las guerras y los gastos militares… el gobierno emplea ese lenguaje engañoso porque sabe que la sociedad desaprueba las guerras. Pero, a la vez que denunciamos ese lenguaje INHUMANO, debemos insistir aún más para que estas políticas belicistas no continúen. Paz real ya.

El movimiento 15-M avanza.

El pasado viernes día 3 por la tarde tuvo lugar en una de las aulas del campus de Jerez una charla de varios destacados componentes del grupo ATTAC, una organización cuyos “objetivos primordiales —entre ellos la reivindicación de establecer un impuesto a las transacciones financieras destinado a obtener fondos de ayuda a la ciudadanía— persiguen organizar a la sociedad civil para poner freno a la dictadura de los poderes económicos, ejercida a través de los mecanismos de mercado. Una tarea a escala internacional que exige organizarse localmente para actuar a escala local y global”. El objetivo de esta charla fue presentar el grupo local de ATTAC en Jerez, recientemente constituido. Acudieron unas 200 personas y entre los ponentes se oyeron las voces de Fernando Moreno, Teresa Pérez, Carlos Martínez y Juan Torres. Entre el público asistente había mucha militancia política y sindical de Jerez, participantes en la acampada de la Plaza del Arenal, jóvenes universitarios, etc.

Carlos Martínez, presidente de ATTAC-España, dijo en su intervención que esta crisis no es solo financiera y económica, sino también política y sistémica. Recalcó el hecho de que la democracia, con la crisis económica, se está resintiendo peligrosamente. La pérdida de derechos sociales y sindicales y el fenómeno de la desregulación de lo público dan prueba de ello. Se ha instaurado una “dictadura de los mercados” que está logrando que los gobiernos, cómplices de la situación, se comporten como “manijeros” contra los derechos democráticos, dijo. Carlos Martínez propuso en su intervención que la ciudadanía se reapropie de la vida política y de lo público. Al mismo tiempo que elogió las lecciones de conciencia cívica y política de los levantamientos democráticos en el mundo árabe, denunció la crisis de gobernanza fomentada por los mercados y la tiranía de las directrices antisociales del G-20. Subrayó, como lo ha hecho el movimiento 15-M, que las personas no somos mercancías en manos de políticos y banqueros y que la exigencia de democracia real ya tiene que aumentar acudiendo, en la calle, a los llamamientos de las movilizaciones que están en marcha y de otras que hemos de organizar inmediatamente.

Teresa Pérez, catedrática de Derecho del Trabajo que forma parte del Comité Científico de ATTAC, habló sobre la perspectiva de género aplicada a la realidad social actual y a las nuevas exigencias de democracia por parte de los movimientos sociales, levantamientos democráticos, etc., que están exigiendo cambios estructurales. Recordó a todos y a todas que las mujeres están sufriendo esta crisis mucho más que los hombres. A manera de ejemplo, señaló cómo en la última estadística de descenso –estacional– del desempleo se ha comprobado que 53.000 hombres encontraron trabajo frente a sólo 22.000 mujeres que también lo hicieron. Teresa señaló que la precariedad laboral afecta sobre todo a las mujeres y que, como consecuencia de la crisis, se las está volviendo a relegar al mundo de los cuidados y de los servicios, lo que representa un retroceso social grave. También lamentó el formalismo de leyes que favorecen teóricamente la igualdad pero que luego se aplican mal, así como hechos tan negativamente significativos como la supresión del Ministerio de Igualdad, subsumido en el de Sanidad “como si las mujeres fuésemos enfermas”, denunció sin ambages Teresa.

Muy interesante fue también la intervención del economista Juan Torres, presidente del Comité Científico de ATTAC.  Reveló cuáles son los mecanismos financieros concretos a través de los cuales las grandes corporaciones financieras están doblegando a la ciudadanía a través de políticas sumisas dictadas, en franca complicidad con los mercados, por los gobiernos europeos que aplican las “medidas de ajuste”, los “planes de rescate”, etc. El mecanismo, en resumidas cuentas, es sencillo: el Banco Europeo concede dinero público a la banca privada a un 1% y la banca privada compra la deuda pública de los estados imponiéndoles a estos unas tasas de interés de más de un 5%; razón por la cual, para poder pagar estos nuevos préstamos, los gobiernos dictan medidas absolutamente antisociales con destino a “ahorrar” o, hablando en plata, para hacer posible un gigantesco robo de recursos públicos que en realidad nos pertenecen a todos y a todas. Y lo mismo hace la banca con los empresarios que han de comprarles el dinero para mantener sus producciones y el empleo, es decir, imponerles tasas de interés absolutamente desorbitadas si se tiene en cuenta que a ellos, a los bancos, prácticamente se les regaló el dinero, el dinero procedente de las arcas públicas (en el caso de España, por ejemplo, a través del Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria, FROB). Juan Torres defendió una política económica de nacionalización de la banca, se opuso a la dañina privatización de los servicios públicos y animó a todos los indignados a reaccionar, en la calle, exigiendo profundos cambios sociales, económicos y políticos. También se refirió Juan Torres a que las personas decentes no podemos admitir que diariamente mueran de hambre en el mundo 35.000 personas como resultado de los aumentos –fruto de la especulación más fría– en los precios de los alimentos básicos. Lo dijo muy claro: no podemos callar ante estos crímenes económicos.

Para mí, el resultado de todas estas reflexiones, y el llamamiento explícito que hicieron todos los ponentes, fue que hay que salir a la calle y tomar las plazas y barrios; que todos formamos partes del movimiento 15-M, el cual es algo todavía más amplio que Democracia real ya o que las acampadas, a las que desde luego hemos de apoyar. Carlos Martínez aludió a grandes protestas sociales que se están organizando en toda Europa y puso ejemplos de países (como Argentina) donde la presión social ha logrado reconducir las cosas a favor de los intereses de la sociedad y no del Fondo Monetario Internacional. El movimiento 15-M está avanzando en España y en otros países más allá de siglas y banderas de partidos, sindicatos, ONGs, indignados, desempleados y desempleadas, trabajadores en precario, jóvenes sin futuro, pensionistas… está avanzando más allá en el sentido de que todos juntos, sin distinciones, somos el 15-M y que, sin duda, vamos a llevar las cosas hasta un punto en que la política descaradamente antidemocrática y antisocial de los bancos y del sistema político cambie radicalmente.

Un fuerte sentimiento de dignidad social se ha puesto en marcha. Es un sentimiento pacífico, pero imparable.